GS - Indian History (வரலாறு) பகுத்தறிவாளர்களின் எழுச்சி (Rise of the Rationalists) Notes

பகுத்தறிவாளர்களின் எழுச்சி

• கிபி 7ம் நூற்றாண்டு முதல் 17-ஆம் நூற்றாண்டு வரை இந்தியாவில் பக்தி இயக்கங்கள் தோன்றின.இவ்வியக்கங்கள் இடைக்கால இந்திய வரலாற்றில் சமூக மற்றும் சமய மறுமலர்ச்சியில் முக்கிய பங்காற்றின.
• இதன் தொடர்ச்சியாக வங்காளத்தில் சமூக சமய சீர்திருத்த இயக்கம் ராஜாராம் மோகன்ராய் என்பவரால் தொடங்கப்பட்டு அதன் பின் இந்தியா முழுவதும் பல சீர்திருத்த இயக்கங்கள் தோற்றுவிக்கப்பட்டு, சமூக-சமய, மறுமலர்ச்சிக்கு வித்திட்டன.
• 18 மற்றும் 19ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இந்தியாவின் சமூக நிலை உலக நாடுகளுக்கிடையில் பின்தங்கி இருந்தது.
• இந்தியாவில் அச்சு இயந்திரம் ஐரோப்பியர்களால் அறிமுகம் செய்யப்பட்டதால் செய்தித்தாள்கள் மற்றும் வார இதழ்கள் வெளிவந்தன.
• அமிர்தபஜார் பத்திரிக்கா, தி இந்து,சுதேசமித்திரன், இந்தியா, கேசரி, மராத்தா போன்ற செய்தித்தாள்கள் நம் நாட்டின் பண்பாட்டை அறிந்து கொள்ள உதவியாக அமைந்தன.
• கிபி 1835 ஆம் ஆண்டு மெக்காலே முயற்சியால் ஆங்கிலம் இந்தியாவில் பயிற்றுமொழி ஆக்கப்பட்டது.
• கிபி 1854 ஆம் ஆண்டு சார்லஸ் உட் அறிக்கையின்படி கல்கத்தா, பம்பாய், சென்னை ஆகிய இடங்களில் பல்கலைக்கழகங்கள் தோற்றுவிக்கப்பட்டன.
• மாக்ஸ்முல்லர் மற்றும் வில்லியம் ஜோன்ஸ் போன்றோர் இந்தியாவின் கடந்த கால பண்பாடுகளை மறு உயிர்ப்பு செய்தனர்.

பிரம்ம சமாஜம்

ராஜாராம் மோகன்ராய்

• 19ஆம் நூற்றாண்டில் சமூக சமய சீர்திருத்தவாதிகளில் முதன்மையானவர் இராஜாராம் மோகன்ராய் ஆவார்.
• தனது பதினைந்தாம் வயதில் உருவவழிபாடு மறை நூல்களில் கருத்துக்கு எதிரானது மாறானது என்று வங்க மொழியில் எழுதி வெளியிட்டு, எல்லாருடைய கவனத்தையும் கவர்ந்தார்.
• கிபி 1820 இல் ஏசுவின் போதனைகளை திறனாய்வு செய்து ஏசுவின் கொள்கைகள், அமைதிக்கும் ஆனந்தத்திற்கும் வழிகாட்டி என்ற நூலை வெளியிட்டார்.
• ராஜாராம் மோகன்ராய் வாழ்க்கையில் திருப்புமுனையாக அமைந்தவை கிபி 1811 ஆம் ஆண்டு நடந்த தன் அண்ணனின் மனைவிக்கு நடந்த சதி என்ற உடன்கட்டை ஏறுதல் ஆகும்.
• ராம் மோகன்ராய் என்பவருக்கு இராஜா என்ற பட்டம் அளித்தவர் முகலாய அரசர் இரண்டாம் அக்பர் ஷா(1806-1835) இதன்பின் இவர் ராஜாராம் மோகன்ராய் என்று அனைவராலும் அழைக்கப்பட்டார்.
• 1815 இல் இவர் கல்கத்தாவில் ஆத்மிய சபாவைத் தோற்றுவித்தார். இதுவே பின்னர் 1828 பிரம்மசமாஜமாக ஆக மாறியது.
• தூய உள்ளமும் தூய வாழ்வும் உய்யும் வழி என்பதே பிரம்ம சமாஜத்தின் அடிப்படை தத்துவமாகும்.

• வில்லியம் பெண்டிங் பிரபு இந்தியாவின் தலைமை ஆளுநராக பதவி வகித்த போது சதிக்கு தடைச்சட்டம் கொண்டுவரப்பட்டது. அதன்படி கி.பி 1829 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 4 எண் XVII ன் படி சதி தண்டனைக்குரிய குற்றமாகும் என்று அறிவிக்கப்பட்டது.
• ஆங்கில கிழக்கிந்திய ஆட்சியில் கிறிஸ்தவ சமயப் பரப்பு குழுவினர் வில்லியம் கேரி தலைமையில் வங்காளத்தில் சாதியை ஒழிக்க முயற்சி மேற்கொண்டனர்.
• கிபி 1815 மற்றும் கிபி 1818 ஆம் ஆண்டுகளில் வங்காளத்தில் அதிக அளவில் சதி ஒழிப்பு முயற்சிகள் நடைபெற்றன.
• கிபி 1861 இல் விக்டோரியா மகாராணிஆட்சி காலத்தில் இந்தியா முழுவதும் இக்கொடிய சமூகப் பழக்கம் தடை செய்யப்பட்டது.
• வரலாற்றாசிரியர் கர்னல் டாட் கூற்றுப்படி, பெண் குழந்தைகள் பிறந்தவுடன் கொன்று விடும் வழக்கம் இராஜபுத்திர குடும்பத்தில் காணப்பட்டது.
• 1795இல் வங்காளத்தில் பெண்சிசுக் கொலைக்கு தடைச்சட்டம் கொண்டு வரப்பட்டது (வங்கம் நெறிமுறைப்படுத்தும் சட்டப்படி 1795 XXI- இன் பிரிவு).
• ஈஸ்வர சந்திர வித்யாசாகர் முயற்சியால் கி.பி.1856இல் விதவை மறுமண சட்டம் கொண்டு வரப்பட்டது.
• கிபி 1872இல் சிறப்புத் திருமணச் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டது. இச்சட்டம் குழந்தைமணம், பலதாரமணம் ஆகியவை தண்டனைக்குரிய குற்றம் என்றது.
• கி.பி 1901 இல் பரோடா அரசு குழந்தைத் திருமண தடுப்புச்சட்டத்தை கொண்டு வந்தது.
• கி.பி 1929 ல் இந்திய அரசால் சாரதா சட்டம் கொண்டுவரப்பட்டு பெண்ணின் திருமண வயது 14 ஆக உயர்த்தப்பட்டது.
• பண்டிதகார்வே என்பவர் பூனாவில் விதவை பெண்களுக்கென இல்லத்தை நிறுவினார்.
• ராஜாராம் மோகன்ராயை இந்து சமயத்தைச் சீர்திருத்திய செம்மல், இந்திய மறுமலர்ச்சியின் தந்தை, இந்தியாவின் விடிவெள்ளி, இந்திய தேசியத்தின் முன்னோடி, இந்தியாவின் புத்துலகச்சிற்பி என்று போற்றுகின்றனர்.
• இந்தியருக்கு தாய்மொழிப் பற்றும், தன்னம்பிக்கையும் வளர சம்வாத்கௌமுகி (கிபி.1821) என்னும் வங்கமொழி வாரப்பத்திரிகையொன்றைத் தொடங்கினார்.
• பாரசீக வாரப்பத்திரிக்கையான மிராத்- உல்-அக்பர் என்ற பத்திரிகையைத் தொடங்கினார்.
• இவர் கிபி 1833 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 27ஆம் நாள் பிரிஸ்டலில் மறைந்தார்.
• இவர் உலகிலேயே நவீன முறையில் முதன்முதலாக சமய ஒற்றுமை நோக்கு உணர்ச்சியினை உண்டாக்கப் பாடுபட்டார் என்று வரலாற்றாசிரியர் சர்மோனியர் வில்லியம் குறிப்பிடுகிறார்.
• பரந்த மனித மதத்தைக் கண்டவர் ராஜாராம் மோகன்ராய் என்று வரலாற்றாசிரியர் சீல் குறிப்பிடுகிறார்.

ஆரிய சமாஜம்

• ஆரியா என்ற சமஸ்கிருதச் சொல்லின் பொருள் அறிவார்ந்த அமைப்பு மற்றும் கடவுளின் குழந்தை என்பதாகும்.

தயானந்த சரஸ்வதி

• ஆரிய சமாஜம் தயானந்த சரஸ்வதியால் கிபி 1875இல் தோற்றுவிக்கப்பட்டது. இவருடைய இயற்பெயர் மூல்சங்கர்.
• மதீனாவிற்கு சென்று அங்கு சுவாமி விரஜானந்தரின் சீடரானார்.
• இவர் வேத நூல்களை மொழிபெயர்த்தார் அவற்றை சத்தியார்தபிரகாஷ் என இந்தியிலும், வேத பாஷ்யங்கள், யஜீர்வேதம் போன்றவற்றை சமஸ்கிருதத்திலும் மொழிபெயர்த்தார்.
• மேற்கத்திய அறிவாலும், பண்பாட்டாலும் சிறிதும் மாற்றம் பெறாதவர், வேதங்களை நோக்கிச் செல் என்பதை தாரக மந்திரமாக கொண்டவர்.
• மறை செழித்த நாடே எம்மகேஸ்வரன் வீடு இதனை வணங்குதலே இறைவனை வணங்குதல் என்று தயானந்தர் கூறினார்.
• இந்தியா இந்தியருக்கே என்று கூறி சமுதாய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தினார்.
• சுத்தி இயக்கத்தின் மூலம் பிற சமயத்தில் உள்ள இந்துக்களை தன் சமயத்தில் மீண்டும் இணைத்துக்கொண்டார்.
• கிபி 1886ஆம் ஆண்டு லாகூரில் ஹன்ஸ்ராஜ் தலைமையில் தயானந்த ஆங்கிலோ வேதப்பள்ளிகள் தொடங்கப்பட்டன.
• இந்நிறுவனங்களில் ஆங்கிலம் முதன்மை மொழியாகவும், இந்தி சமஸ்கிருதம் இரண்டாம் மொழியாகவும் கற்பிக்கப்படுகின்றன.
• பிஜி, நேபாளம்,மொரிசியஸ்,சிங்கப்பூர் போன்ற நாடுகளிலும் இந்த அமைப்பு செயல்பட்டு வருகிறது.
• வேதசமயம்,நாகரிகம், பண்பாடு இவை மூன்றையும் உலகிலேயே சிறந்தவையாகக் இவர் கருதினார்.
• இக்கருத்து பிற்காலத்தில் சுயராஜ்யம் எனது பிறப்புரிமை என்ற திலகரின் கூற்றுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது.
• சத்தியமேவ ஜெயதே என்ற சமஸ்கிருதச் சொல்லின் பொருள் வாய்மையே வெல்லும் என்பதாகும்.இவ்வார்த்தை முண்டக உபநிடதத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது.
• வாய்மையே வெல்லும் எனும் தயானந்தரின் தாரகமந்திரம் அகிம்சை முறையில் போராடி சுதந்திரம் பெற இந்தியரை ஆயத்தப்படுத்தியது.
• இந்து சமயத்தின் மார்ட்டின் லூதர் என்று இவர் அழைக்கப்பட்டார்.
• இவரை 19ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றிய இந்திய மறுமலர்ச்சியின் தந்தை என இரவீந்திரநாத் தாகூர் போற்றுகிறார்.

இராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர்

• இராமகிருஷ்ண பரமஹம்சரின் இயற்பெயர் கடாதர சட்டர்ஜி ஆகும்.
• இவர் தக்நேஷ்ஸ்வ ரர் காளி கோயில் பூசாரியாக பணிபுரிந்தார்.
• இக்கோயில் மிகப்பெரிய செல்வந்தரான ராணி ராஸ்மோனி என்பவரால் கட்டப்பட்டது.
• இவர் தயானந்த சரஸ்வதியின் சமகாலத்தவர் ஆவார்.
• இராமகிருஷ்ணரை இறைவனும் மனிதனும் கலந்த வியத்தகு கலவை என விவேகானந்தர் குறிப்பிடுகின்றார்.
• ராஜயோகம், கர்மயோகம், பக்தியோகம், ஞானயோகம் போன்றவற்றின் மூலம் மோட்சத்தை அடையலாம் என்று தமது யோகநெறிகள் என்ற நூலில் விவேகானந்தர் கூறியுள்ளார்.
• கேசவசந்திரசென் தலைமையில் இயங்கிய பிரம்ம சமாஜத்தில் உறுப்பினரானார்.
• அத்வைத வேதாந்தத்தில் ஐந்து ஆண்டுகள் பயிற்சி மேற்கொண்டார்.
• 1892 ஆம் ஆண்டு கன்னியாகுமரிக்குச் சென்று பாறையின் மீது அமர்ந்து தியானத்தைத் தொடங்கினார்.
• 1893 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 11ஆம் நாள் அமெரிக்காவின் சிகாகோ நகரில் உலக சமய மாநாடு மதகுரு கிப்பன்ஸ் தலைமையில் நடைபெற்றது.

சுவாமி விவேகானந்தர்

• கிபி 1892ல் சுவாமி விவேகானந்தரும் மன்னர் பாஸ்கரசேதுபதியும் மதுரையில் சந்தித்தது வரலாற்று சிறப்புமிக்கதாகும். இந்தசந்திப்புதான் சுவாமி விவேகானந்தர் அமெரிக்க உலக சமய மாநாடுக்கு செல்ல வழிகோலியது எனலாம்.
• உலகில் எங்கெங்கோ தோன்றுகின்ற ஓடையெல்லாம் இறுதியில் கடலில் சென்று சங்கமாம் பான்மையினைப்.... என்று மாநாட்டில் கூறி உலக சமய ஒற்றுமையை தெளிவுபடுத்தினார்.
• விவேகானந்தர் 1896 இல் அமெரிக்காவில் உள்ள நியூயார்க் நகரில் வேதாந்த சங்கம் என்ற சமய மன்றத்தை தொடங்கினார்.
• பின் கிபி 1897ல் வங்காளத்தில் உள்ள பேலூரில் இராமகிருஷ்ண இயக்கம் தொடங்கப்பட்டது.
• இராமகிருஷ்ண இயக்கம் மேற்கு வங்காளத்தில் உள்ள சுந்தரவனப்பகுதியில் சூரிய ஒளியைப் பயன்படுத்தி மின்சாரம் உற்பத்தி செய்யும் திட்டம் தோன்றுவதற்கு முக்கிய பங்கு வகித்தது.

பிரம்மஞான சபை

அன்னிபெசன்ட்

இராமலிங்க அடிகளார்

• 1865ல் சமரச சுத்த சன்மார்க்க சங்கத்தை இராமலிங்க அடிகளார் நிறுவினார்.
• இராமலிங்க அடிகளாரின் தலைமை சீடரான தொழுவூர் வேலாயுதனாரால் முதல் நான்கு திருமுறைகள் வெளியிடப்பட்டன.



இராமலிங்க அடிகளாரின் இளம் சமூகத்தினருக்கான நெறிகள்

• நல்லோர் மனதை நடுங்க செய்யாதே, பசித்தோர் முகத்தைப் பார்த்திராதே, குருவை வணங்க தயங்கி நிற்காதே, வெயிலுக்கு ஒதுங்கும் விருட்சம் அழிக்காதே, தாய் மொழியைத் தள்ளி நடக்காதே என்று கூறினார்.
• ஸ்ரீ நாராயண குரு கேரளாவில் உள்ள திருவனந்தபுரத்திற்கு அருகே செம்பழுந்தி கிராமத்தில் பிறந்தார். இவர் பொதுவாக நானு ஆசான் என்று அழைக்கப்பட்டார்.
• ஸ்ரீநாராயணகுரு திருக்குறள்,ஈசோ வாஸ்யோ உபநிடதம், ஒழிவிலொடுக்கம் ஆகிய நூல்களை மலையாளத்தில் மொழிபெயர்த்துள்ளார்.
• இவர் காலத்தில் அவர்ணர்,சவர்ணர் என்ற இரு பிரிவுகளாக மக்கள் வாழ்ந்தனர்.
• கிபி 1903இல் நாராயண தர்ம பரிபாலன யோகம் என்ற அமைப்பை நிறுவி இதன்மூலம் ஆன்மீகம், கல்வி, சமூக தொண்டு ஆற்றிய பணிகளை செய்தார்.
• அகிலத்திரட்டு அம்மானை என்ற நூல் வைகுண்ட சாமியின் வாழ்க்கை வரலாறு பற்றிய நூலாகும். இந்நூல் இவரது சீடர் இராமகோபால் என்பவரால் எழுதப்பட்டது.
• வைகுண்ட சாமிகள் தோற்றுவித்த வழிபாட்டுத்தலங்கள் நிழல்தாங்கல்கள் என அழைக்கப்படுகின்றன.
• மக்கள் அனைவரையும் ஒன்றுபடுத்த துவையல் பந்தி தொடங்கப்பட்டது.
• வங்காளத்தில் சமூக சமய மறுமலர்ச்சியை ஏற்படுத்தியவ ஈஸ்வர சந்திர வித்யாசாகர் 1820 வங்காளத்தில் பிறந்தவர்.
• கிபி 1856 இல் கொண்டுவரப்பட்ட விதவைகள் மறுமணச் சட்டத்திற்கு காரணமாய் இருந்தவர்.
• இவர் வங்க அகரவரிசையை மறுஉருவாக்கம் செய்தவர்.இவர் புகழைப் போற்றும் விதமாக வங்காளத்தில் ஹூக்ளி பாலத்திற்கு வித்யாசாகர் பாலம் என்று பெயர் சூட்டப்பட்டது.
• ஜோதிபா பூலே பூத்தொடுக்கும் குடும்பத்தில் பிறந்தமையால் பூலே என்று அழைக்கப்பட்டார்.
• இவர் புத்வார் பீத் என்ற இடத்தில் பெண்கள் பள்ளியை தொடங்கினார்.
• ஸ்காட்டிஷ் பள்ளியில் ஆசிரியராகச் சேர்ந்த பூலே விவசாயிகளுக்காக இரவுநேரப் பள்ளியைத் தொடங்கினார்.
• ஹண்டர் கல்விக் குழுவிடம் தாழ்த்தப்பட்டோருக்கு கல்வி அளிக்கப்பட வேண்டியதன் அவசியத்தை வலியுறுத்தி அறிக்கை சமர்ப்பித்தார்.
• 1873 இல் சத்திய சோதக் சமாஜம் என்ற அமைப்பைத் * தோற்றுவித்தார்.இதற்கு உண்மை அறியும் சங்கம் என்று பொருள்.
• அயோத்திதாசப் பண்டிதர் தமிழ்-பௌத்த மறுமலர்ச்சி இயக்கத்தை தோற்றுவித்தார்.
• இவருடைய இயற்பெயர் காத்தவராயன் என்பதாகும். அத்வைத கோட்பாடுகளில் நம்பிக்கை கொண்டவர்.
• 1907இல் இராயப்பேட்டையைத் தலைமையிடமாக கொண்டு அன்றைய காலணா மதிப்பில் ஒரு பைசா தமிழன் என்ற செய்திகளை வெளியிட்டார்.
• கந்துகூரி வீரேசலிங்கம் தெலுங்கு மறுமலர்ச்சி இயக்கத்தின் தந்தை என்று அழைக்கப்பட்டவர்.
• இவர் 1848 இல் ஆந்திராவில் உள்ள ராஜமுந்திரி என்ற இடத்தில் பிறந்தவர்.
• பெண் கல்வியை ஊக்குவிக்க 1876இல் விவேகவர்த்தினி என்ற செய்திதாளைத் தொடங்கினார்.
• 1874 இல் பொது பள்ளியை நிறுவி சமூகம் முன்னேற்றமடையச் செய்தார்.
• 1908 இல் ஹித்காரினி பள்ளியையும் தொடங்கினார்.
• ஆந்திராவில் விதவைகள் திருமணத்தை 1881 இல் நடத்திவைத்தார்.

தந்தை பெரியார்

• தந்தை பெரியார் என்று போற்றப்பட்ட ஈ.வெ.ராமசாமி 1879 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 17இல் ஈரோட்டில் பிறந்தார்.
• குடியரசு,புரட்சி,விடுதலை போன்ற இதழ்கள் மூலம் தமது சுயமரியாதைக் கொள்கைகளை வெளியிட்டார்.
• பெரியாரால் சுயமரியாதை இயக்கம் 1925இல் தோற்றுவிக்கப்பட்டது.
• பெரியார் 1929 முதல் 1932 வரை மலேசியா, சிங்கப்பூர் இலங்கை, பிரான்ஸ், ஜெர்மனி, கிரீஸ் போன்ற நாடுகளுக்கு பயணம் மேற்கொண்டு தன்னுடைய சுயமரியாதைக் கொள்கைகளை விளக்கி கூறினார்.
• இவருடைய சமுதாய பங்களிப்பைப் பாராட்டி யூனஸ்கோ நிறுவனம்(1973) பெரியாரை புத்துலக தொலைநோக்காளர், தென்னிந்தியாவின் சாக்ரடீஸ் என பாராட்டி விருது வழங்கியது.
• பெரியாரின் முதலாவது சமுதாயப் போராட்டம் கேரளாவில் உள்ள வைக்கம் என்ற இடத்தில் தீண்டாமை ஒழிப்பிற்காக திருவிதாங்கூர் மன்னருக்கு எதிராக போராடி வெற்றி கொண்டார்.

• 1835 இல் மெக்காலே கல்விக்கொள்கை உருவாவதற்கும், 1854 இல் சார்லஸ் உட் கல்விக்கொள்கை உருவாவதர்க்கும் அதனால், நாடு முழுவதும் ஒரே மாதிரியான கல்வி முறை பரவுவதற்கும் 19ம் நூற்றாண்டின் சமூக-சமய சீர்திருத்த வாதிகள் ஆங்கிலேயருக்கு உதவினர்.
• விவேகானந்தரின் ஆன்மீக சிந்தனைகள் ஐரோப்பிய நாடுகளை கவர்ந்தன.இதன் காரணமாக சகோதரி நிவேதிதா இவருடைய சீடரானார்.
• 19 ஆம் நூற்றாண்டின் சமூக சமய சீர்திருத்தவாதிகளில் முதன்மையானவர் இராஜாராம் மோகன்ராய்.
• மனிதனை துன்பத்தில் இருந்து மீட்டு, வழிநடத்தி, தெய்வ நிலையை அடையச் செய்வதே சமரச சுத்த சன்மார்க்கத்தின் முக்கிய நோக்கமாகும் என்று கூறியவர் இராமலிங்க அடிகளார்.
• சத்திய சோதக் சமாஜம் என்ற அமைப்பை நிறுவியவர் ஜோதிபா பூலே.
• உலகில் எங்கெங்கோ தோன்றுகின்ற ஓடையெல்லாம் இறுதியில் கடலில் சென்று சங்கமாம் பான்மையினைப் போன்று உலகோர் பின்பற்றும் தன்மையாலே.... யாருடைய கூற்று? விவேகானந்தர்.
• இந்தியா இந்தியருக்கே என்று முழங்கியவர் தயானந்த சரஸ்வதி

பொருத்துக

• பிரம்ம சமாஜம் - இராஜாராம் மோகன்ராய்
• ஆரிய சமாஜம் - சுவாமி தயானந்த சரஸ்வதி
• ராமகிருஷ்ண இயக்கம் - சுவாமி விவேகானந்தர்
• பிரம்ம ஞானசபை - பிளாவட்ஸ்கி அம்மையார்.
• கந்துகூரி வீரேசலிங்கம் - விவேக வர்த்தினி
• இராஜாராம் மோகன்ராய் - சம்வாத் கௌமுகி.
• அன்னிபெசன்ட் - நவ இந்தியா.
• ஆத்மிய சபை - இராஜாராம் மோகன்ராய்.
• பிரார்த்தனை சமாஜம் - ஆத்மாராம் பாண்டுரங்.
• விதவைகள் மறுமண சட்டம் - ஈஸ்வர சந்திர வித்யாசாகர்.
• சமரச சுத்த சன்மார்க்க சங்கம் - இராமலிங்க அடிகளார்.
• மூல்சங்கர்- தயானந்த சரஸ்வதி,
• நரேந்திரநாத் தத்தா - விவேகானந்தர்
• கடாதர சட்டர்ஜி - இராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர்.
• காத்தவராயன் - அயோத்திதாச பண்டிதர்.

தமிழ்நாட்டில் சமூக மாற்றங்கள்

• ஐரோப்பிய மொழிகள் தவிர்த்து அச்சில் ஏறிய மொழிகளில் முதல் மொழி தமிழ் மொழியாகும். மிக முன்னதாக 1578இல் தம்பிரான் வணக்கம் எனும் தமிழ் புத்தகம் கோவாவில் வெளியிடப்பட்டது .
• 1709இல் முழுமையான அச்சகம் சீகன்பால்கு என்பவரால் தரங்கம்பாடியில் நிறுவப்பட்டது.
• தொடக்ககால தமிழ் இலக்கிய நூல்களில் ஒன்றான திருக்குறள் 1812 இல் வெளியிடப்பட்டது.

சி.வை.தாமோதரனார்

• சி.வை.தாமோதரனார் பனை ஓலைகளில் கையால் எழுதப் பெற்றிருந்த பல தமிழ் இலக்கண, இலக்கிய நூல்களை பதிப்பித்தார்
• அவர் பதிப்பித்த நூல்களில் தொல்காப்பியம், வீரசோழியம், இறையனார் அகப்பொருள், இலக்கண விளக்கம், கலித்தொகை , சூளாமணி ஆகியவை அடங்கும்.

• உ.வே.சாமிநாதர் செவ்வியல் தமிழ் இலக்கிய நூல்களான சீவகசிந்தாமணி 1887, பத்துப்பாட்டு 1889, சிலப்பதிகாரம் 1892, புறநானூறு 1894, புறப்பொருள் வெண்பாமாலை 1895, மணிமேகலை 1898, ஐங்குறு நூறு 1903, பதிற்றுப்பத்து 1904 ஆகியவற்றை வெளியிடும் முயற்சிகளை மேற்கொண்டார்.
• 1816இல் புனித ஜார்ஜ் கோட்டையில் கல்லூரியை நிறுவிய F.W. எல்லிஸ் தென்னிந்திய மொழிகள் தனிப்பட்ட மொழிக்குடும்பத்தைச் சார்ந்தவை, அவை இந்தோ-ஆரிய குடும்ப மொழிகளோடு தொடர்பில்லாதவை எனும் கோட்பாட்டை உருவாக்கினார்.
• ராபர்ட் கால்டுவெ திராவிட அல்லது தென்னிந்திய மொழிகளின் ஒப்பிலக்கணம் என்ற தலைப்பிட்ட நூலில் இக்கோட்பாட்டை 1856 இல் விரிவுபடுத்தினார். திராவிட மொழிகளுக்கு இடையே நெருக்கமான ஒப்புமை இருப்பதையும் அப்படியான ஒப்புமை சமஸ்கிருதத்துடன் இல்லை என்பதையும் நிறுவினார்.
• தமிழ்நாட்டில் திராவிட உணர்வு தோன்றி வளர்வதற்கு தமிழ் மறுமலர்ச்சி பங்களிப்பைச் செய்தது.
• இச்சிந்தனைகள் பி.சுந்தரனாரால்(1855-1897) எழுதப்பெற்ற மனோன்மணியம் என்னும் நாடக நூலில் இடம்பெற்றுள்ள தமிழ் மொழி வாழ்த்து பாடலில் மெய்ப்பிக்கப்பட்டுள்ளது.
• இராமலிங்க அடிகளார் நடைமுறையில் இருந்த இந்துசமய பழமைவாதத்தை கேள்விக்குறி ஆக்கினார்.
• ஆப்ரஹாம் பண்டிதர் (1859 - 1919) தமிழிசைக்கு சிறப்பு செய்ததோடு, தமிழிசை வரலாறு குறித்து நூல்களையும் வெளியிட்டார்.
• பௌத்தத்திற்கு புத்துயிர் அளித்த ஒரு தொடக்க கால முன்னோடியான M.சிங்காரவேலர் காலனிய சக்தியை எதிர்கொள்வதற்காக பொதுவுடமைவாதத்தையும், சமத்துவத்தையும் வளர்த்தார்.

பரிதிமாற் கலைஞர்

• பரிதிமாற் கலைஞர்(1870 / 1903) சென்னை கிறிஸ்தவக் கல்லூரியில் தமிழ் பேராசிரியராக பணியாற்றினார்.
• தமிழின் மீது சமஸ்கிருதம் கொண்டிருந்த செல்வாக்கை அடையாளம் கண்ட தொடக்ககால தமிழ் அறிஞர்களில் ஒருவர் பரிதிமாற்கலைஞர்.
• மேற்கத்திய இலக்கிய மாதிரிகள் மீது இவர் கொண்டிருந்த தாக்கத்தின் விளைவாக 14 வரிசெயுள் வடிவத்தை தமிழுக்கு அறிமுகம் செய்தார்.

மறைமலை அடிகள்

• மறைமலை அடிகள் (1876 - 1950) தமிழ் மொழியில் தூய்மைவாதத்தின் தந்தை என்றும், தனித்தமிழ் இயக்கத்தை உருவாக்கியவர் எனவும் கருதப்படுகிறார்.
• சங்க இலக்கிய நூல்களான பட்டினப்பாலை,முல்லைப்பாட்டு ஆகியவற்றிற்கு விளக்கவுரை எழுதியுள்ளார்.
• இளைஞராக இருந்தபோது சித்தாந்த தீபிகா எனும் பத்திரிகையில் பணிபுரிந்தார்.
• தனித்தமிழ் இயக்கம் 1916 இல் தொடங்கப்பட்டது.மறைமலை அடிகளின் மகள் நீலாம்பிகை இவ்வியக்கம் உருவாக்கப்பட்டதில் முக்கிய பங்கு வகித்தார்.
• அவருடைய ஞானசாகரம் எனும் பத்திரிக்கை அறிவுக்கடல் என பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்டது.
• அவருடைய சமரச சன்மார்க்க சங்கம் எனும் நிறுவனம் பொதுநிலைக் கழகம் என்று பெயரிடப்பட்டது.
• தமிழ் சொற்களுக்குள் புகுந்துவிட்ட சமஸ்கிருத சொற்களுக்கு இணையான பொருள்தரக்கூடிய தமிழ் சொற்கள் அடங்கிய அகராதி ஒன்றை நீலாம்பிகை தொகுத்தார்.